الشيخ محمد آصف المحسني

66

افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى)

است و اگر به ملائكه آسمان‌ها باشد از يكى از اقسام گذشته است . 8 . وحى به معناى وسوسه گمراه كننده : وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ الأنعام : 121 . 9 . وحى توفيق : وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ الأنبياء : 73 . 10 . بعضى از اقسام ديگر از دقت در آيات متبركه به دست مىآيد . بعضى از اقسام وحى مخصوص به انبياء و رسولان است و بعضى شامل بندگان خاص خداوند ؛ مانند ( اولياء و امامان ) است و بعضى مخصوص پيروان شيطان است ، وحى غريزى مخصوص به زنبور عسل نيست بلكه شامل تمام حيوانات است ؛ بلكه بسيارى از حيوانات علم دارند . وحى تكوينى شامل حال همه اشياء يا اكثر اشياء است ، والله العالم باقسام وحى او ، و انواع هداياتش و هو رب كل شىء . بى حيايى انسان وَ لَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَ أَبى طه : 56 . مؤكداً ما همه نشانه‌هاى ( حجت تمام كن ) خود را به او ( فرعون ) نشان داديم ( فرعون همه را ) نسبت به كذب داد ( و از ايمان آوردن خود ) امتناع كرد . فرعون نه شاخ داشت و نه خارق العاده بود ، او مثل بقيه انسان‌ها بود ؛ ولى اين قدرت مادى و معنوى او بود كه او را ديوانه كرد و به همه آيات خدا پشت كرد . كسانى كه سعادت واقعى خود را مىخواهد بايد بداند كه هلاك ابدى او در قدرت اوست چه قدرت مالى و چه قدرت مادى و چه قدرت علمى . بسيارى از مردم حتى جمعى از مؤمنين به خدا ، بنده هوس خود هستند أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا الفرقان : 43 . آيا مىبينى كسى را كه هواى خود را معبود خود قرار داده است ؟ ! در هرجا كه به خاطر شهوت يا زينت حكم خدا را ناديده بگيريم اين آيه بر ما صدق مىكند .